原创]理钊 “大时代”里普通人的生存

  凤凰彩票注册网址沃伦地区之所以开始进入学者和专家的视野,是因为一件被刻意掩埋的秘密,慢慢浮出水面。就像当年胡图族对图西族进行的卢旺达种族大屠杀一样,1943年7月11日开始,乌克兰极端组织对沃伦地区150多个村庄,进行无差别大虐杀,一直持续到1944年。据历史学家统计,沃伦大屠杀至少有10万人遇难,其中8万人是波兰人,1.5万人是乌克兰人。

  出嫁的时候,新娘把头放在门槛上,娘家人用斧头砍断她的头发,表明她从女孩成为了女人。影片结尾,她被摁在门槛上,用相同的姿势,被砍下头颅。

  影片开头一起打闹玩耍的小孩,终于在某一天对对方说出,“我以后不和你玩了,你是波兰人”。索菲亚也被父亲喝令,不许再和那个霍霍尔儿交往,强迫她嫁给了一个波兰富农,代价是“十一亩土地,两头猪、一头牛,再加一匹马”。

  很多人在看完电影后像对错完全归咎于一方也是片面的认识。大屠杀背后的阶级对立、宗教对立、政治对立、意识形态对立、这种博弈的深刻不是导演唯一想说明的。

  屠杀促使波兰人开始于1943年4月组织自卫组织,其中100个组织1943年在沃里尼亚形成。有时这些自卫组织从德国人那里得到武器;其他时候德国人没收了他们的武器,并逮捕领导人。许多组织没能抵挡住UPA的压力和被摧毁。只有最大的自卫组织能够从AK或苏联游击队那里获得帮助生存下来。1943年7月20日,AK呼吁波兰自卫队将自己置于其麾下。十天后,它宣布自己赞成在没有波兰人口的领土上乌克兰独立,并呼吁停止对平民杀戮。波兰自卫组织在1943年夏天开始参加对乌克兰平民的大屠杀报复,当时与大屠杀无关的乌克兰村民惨遭波兰游击队屠手。证据包括1943年8月26日送往波兰当地自卫队的一封信,其中AK指挥官卡齐米巴宾斯基批评焚毁相邻的乌克兰村庄,杀死任何跨越他们道路的乌克兰人,并抢劫乌克兰人的物质财富。波兰人报复行动估计在沃伦有2000-3000名乌克兰平民被谋杀。第27家园军步兵师组建于1944年1月,任务是和UPA战斗,和后来的国防军。尽管波兰经过一个世纪被分割之后重新建国,但波兰和苏俄之间的边界没有被凡尔赛条约界定。其结果是,1920年波苏战争爆发,苏联声称拥有乌克兰和白俄罗斯,它们属于俄罗斯帝国的一部分。苏联强迫乌克兰军队撤退到波多利亚,和Petliura决定与波兰的约瑟夫·毕苏斯基元帅结盟。1920年4月21日,毕苏斯基和Petliura签署了军事同盟接受Zbruch河为波兰-乌克兰边境。对于这一协议,流亡到维也纳的西乌克兰民族共和国政府将其视为一种背叛。在波兰-乌克兰战争结束后,里加的和平协议1921年由列宁签署。沃里尼亚和东加利西亚被最终纳入到波兰第二共和国,而剩余的乌克兰,被称为乌克兰苏维埃社会主义共和国,成为苏联的一部分。与此同时,流亡的乌克兰政府1923年3月14日被国联理事会大使解散。经过长期的一系列谈判,当日国联决定,东部加利西亚将被纳入波兰,“考虑到波兰已经认识到,关于加利西亚民族志学的条件当之无愧的自治地位。”

  对于索菲娅来说,父亲的决定虽然有违她的意愿,使她觉得很大的痛苦,但生活却还是平静的,可以衣食无忧地过下去,因为夫家毕竟是沃伦的富户。

  这既是一个生死悬念,也是一种艺术象征。一个普通的、美丽的女孩,在青春开始的时候,对未来充满憧憬,但经过一个又一个“大时代”,却最终落入了野狼的围猎之中。

  随时都会有你曾经相信和尊敬的人告密,随时都会有你曾经爱的人操持斧头,砍在男人、女人、老人或者孩子身上。

  1941年,德国纳粹军队占领了波兰,乌克兰人以迎接救世主到来的仪式和热情,欢迎德军的到来。纳粹占据沃伦之后,依靠乌克兰人继续管制波兰人,并疯狂地清洗屠杀犹太人。就在德军占领沃伦不久,索菲娅的丈夫斯基巴在流放途中逃了出来,而那些被送到流放地的波兰人,却再也没有了音信。在纳粹和乌克兰人的看守下,索菲娅一家过着胆颤心惊的日子,没多久,斯基巴就在外出购物时,被人残杀,只送回了他的人头。有一家犹太人是索菲娅多年的邻居,她把他们藏在谷仓里很长时间,当一位乌克兰民兵在谷仓里企图强奸索菲娅时,犹太人出手救了她,但也暴露了自己,最后被追杀掉了。

  德国纳粹杀害犹太人的行径已令人发指,而影片中乌克兰人杀害波兰人时所用的方法,比如用斧头剁头,用开水烫后剥掉活人的皮,用刀挑开孕妇的肚子等则更加残忍。最让人不忍目睹的,是用两匹马把一个活人直接地拉断。“五马分尸”分的是尸身,算是对死者的侮辱,而“两马分人”,分开的则是活生生的人。

  沃伦大屠杀的惨烈程度不亚于卢旺达惨案,民族矛盾源于宗教信仰和政治立场的不统一,而战争使矛盾激化,升华,最终酿成悲剧,让两个一衣带水的邻国彻底对立,影片镜头血腥,直接,真实还原了那段不堪回首的历史惨剧,看过之后情绪极度压抑。

  它在记录历史,追问现实。这部电影让电影具备了一种沉重的价值。也给了一个我们热爱电影理由。最后,友情提示,一定要看150分钟版本。

  就技术而言,影片的剪辑出现了问题,场景的转换,也有生硬的嫌疑。但在这部电影面前,技术是孱弱的,更为宏大、沉重的东西,一直在敲击着观看者。作为一种艺术,电影在娱乐的同时,必须负起艺术的责任。《沃伦》把最丑的丑恶推搡到观众眼前,逼迫你去直视。为的是唤醒人性中那些稀缺的美好的东西。

  战场上,双方的杀戮是互相仇恨,而在其他地方,比如沃伦地区,可能是因为爱。就像乌克兰民族极端组织在行动之前说的,“为了杯子中的水更纯净”,他们爱自己的民族,用仇恨别的民族的方式。

  影片讲述了东欧地区一个村子里举行了一场愉快的婚礼。然而,一切在这个婚礼上似乎就已经有些变了味,一户波兰家庭的大女儿嫁给了乌克兰人。

  这两个地区居住着波兰人,乌克兰人,还有德意志人,捷克人和后来的亚美尼亚新移民。在19世纪,伴随着欧洲民族主义的兴起,公民的种族成为一个问题,而第一次世界大战之后冲突重新爆发。波兰和乌克兰声称都拥有沃里尼亚和东加利西亚地区。政治冲突在两次世界大战之间在波兰第二共和国升级,尤其是在20世纪30年代成立于波兰的乌克兰民族主义者组织定期的准军事活动的结果,随之而来的是波兰国家。在1930年一个夏季乌克兰农民放火焚烧了2200个庄园。事后波兰国家警察集体惩罚进一步加剧了波兰官员和乌克兰人民之间的敌意。第二次世界大战的爆发,随着苏联入侵,并在1939年至1941年吞并该地区,怀疑波兰领土野心的激进乌克兰民族主义极端分子看到了在历史上公认是乌克兰的领土上清洗波兰人机会,报复欲重新建立强加给乌克兰人的波兰国的波兰人。沃里尼亚和加利西亚境内波兰人大屠杀开始于苏联吞并后不久,在德国占领期间达到高潮,延续到苏联重新占领了西乌克兰。

  zosia的乌克兰心上人赶来骗军官用伏特加贿赂军官救下了Zosia,结果却被盗酒的军官以贿赂罪处死,一枪爆头。

  在开头,影片引用了波兰科学家简·扎勒斯基的话,“东部的波兰人被屠杀两次,一次是被斧子砍,第二次却死于沉默。第二次死亡更糟,超过第一次”。

  当然,历史的对错很难说清楚,更不能由一部电影来看清楚,我们只是加深了对这段历史的了解,而不能评断这段历史双方的对错。

  小女儿便是本片的主人公了。可是zosia的父亲为了钱和十几亩的土地,把小女儿嫁给了富裕的波兰人。至此,她悲惨又绝望的一生也迎来了无休止的轮回。

  我觉得就是一个时间段内人与人之间的关系。这个关系,包括种族关系、文化关系、权力关系、经济关系,乃至伦理关系等。而“大时代”,则是其中有一种或二种关系,占了主导地位,以致可以决定人的生死。对于索菲娅来说,在“大时代”来临之前,最重要的是伦理关系,即她无法反抗的父权。这个权力剥夺了她恋爱的自由,把她“卖”给了斯基巴。当然,这个“父权”有强大的文化习俗和经济力量做支撑,是大的社会文化、经济关系的一种。

  第二天,1943年7月11日,被认为是大屠杀最血腥的一天。报道UPA军队一个村一个村进发,屠杀波兰平民。在这一天,UPA军队包围和袭击位于-Kowel,Horochow和沃齐米日Wo#322;yński三个县的波兰村庄和居民点。行动开始于上午3:00,波兰人几乎没有逃生的机会。大屠杀后,波兰村庄被夷为平地。据那里几个存活下来的人,行动是精心准备的;大屠杀前几天曾在乌克兰村庄开了几次会议,在此期间,UPA成员告诉村民,屠杀所有波兰人是必要的。在几天之内数目不详的波兰村庄被完全摧毁,人口被屠杀。在波兰Gurow村,超出480名居民,只有70人幸存下来;在Orzeszyn清洗,UPA杀了340波兰人中的306人;在Sadowa村超出600波兰居民只有20幸存下来;在Zagaje超出350波兰人只有少数幸存下来。在1943年8月,GAJ波兰村(科韦利附近)被烧毁,有600人被屠杀,在沃拉Ostrowiecka村529人死亡,其中包括220名14岁以下儿童,和在Ostrowki438人死亡,其中包括246名儿童。1992年9月,挖掘工作在这些村庄进行,以确认死亡人数。总之,在1943年7月11日,乌克兰攻击了167个城镇和村庄。这一波大屠杀持续了5天,直到7月16日。UPA继续种族清洗,尤其是在农村地区,直到大部分波兰人被驱逐,杀害或驱逐出境。这些行动由许多单位进行,并且是良好协调和充分计划。

  哪里有压迫,哪里就有反抗。在压抑环境,在战争遍布,在极端种族主义的环境中,乌克兰和波兰对生命开了一场大玩笑。

  然而,当索菲娅的生活进入了“大时代”之后,更强大的“人与人之间的关系”降临了,“苏维埃”“纳粹”进入了沃伦地区,这些都是暴力支撑下的“人与人之间的权力关系”,外来者任凭籍硬暴力,占据了对沃伦地区居民的支配权,“苏维埃”“纳粹”与沃伦人之间,形成了支配与被支配的关系,苏联的清除波兰人,纳粹的清洗犹太人,不过是他们在行使支配权时的分类对待和程度的轻重罢了,

  大屠杀时,他们用柴围住一个孩子,点燃,互相推搡。就像婚礼上,小伙子们互相扔接燃烧的成捆的柴,而那是勇气的展示。

  也就是从1939年至1944年间,经历了三个时代。在这些更次到来的时代里,索菲娅一家,或者说生活在沃伦地区的犹太人、波兰人,一个时代比一个时代更快地促使他们走向死亡。1939年,苏联军队攻入波兰,自然也进入了沃伦地区。对波兰人,开始是强行征收他们的物产,房屋、土地和牲畜等,后来是要把这一地区的波兰人全部流放。索菲娅一家被抓,就在火车即将开动,索菲娅的乌克兰初恋男友,用一箱抢来的伏特加贿赂了苏联看守军官,救下了她。可那位乌克兰小伙,当晚就被喝醉了的军官一枪打死在自家门口。

  他们用斧头砍掉了海拉的头,就像她出嫁时,为表示已嫁为人妇而用斧头砍断自己的辫子一样。据史料记载,由乌克兰起义军所主导的那场对境内波兰人的屠杀,达10万多人。

  影片开头那个甜美的甜蜜的波兰女孩,在影片结尾形容枯槁,像是一具丧尸。最后,导演给观众安排了一个出口。虽然影片已经做出了苏菲亚死亡的种种暗示,但还是在最后,让索菲亚躺在一辆马车的干草上,她的孩子倚靠在驾车人身边,而驾车的,正是她初恋的情人。一家三口人正向遥远的远方,进发。

  不大提起这部影片的原因,我想可能有两个:一是乱花迷离、时艰日重的现实,已使人难以沉下心来关注严肃题材的文艺作品了;再就是这个以真实历史事件为背景,用极现实手法创作的影片,差不多是把逝去的历史还原到了观者的眼前,成为了一面镜子,使得有着同样丑陋过去的人,不敢面对。正如眼歪鼻斜嘴裂的丑子,痛恨可以明辨分毫的镜子一样。虚枉的战狼可以风靡一时,而真实的《沃伦》则只能没于无视了。

  法国作家罗曼·罗兰曾说:自由,自由,多少罪恶假汝名义行之!然而,看影片《沃伦》,假以堂皇的名义行使罪恶的,又岂止仅仅是“自由”二字?在沃伦地区,苏维埃清除波兰人,是以反对经济剥削的名义进行的;纳粹清洗犹太人,则是以“劣等人无生存权”而实施的。这些人对人施加的罪恶,却因为实施时被冠以堂皇的名义,又对这“名义”进行反复的修饰与宣扬,从而蒙蔽了无数普通人。

  《沃伦》是我看过的电影中,最残酷的。虽然现代很多恐怖片不争气,用断肢残体去恐吓观众,但《沃伦》中血腥的杀戮,是以日常的方式呈现的。如用水桶装了丈夫的头颅,送到妇人的家门口。影片后半部分,充斥着挖眼、肢解、扒皮、分尸、砍头等镜头。

  在沃里尼亚死于波兰人之手的乌克兰人估计在2000-3000。加上那些在其他地区的屠杀,乌克兰伤亡人数在11,000~15,000之间,它们大部分发生在东加里西亚和现在的波兰境内。这些数字包括那些死在战后波兰的部分。据KatarynaWolczuk,所有受冲突影响的地区,1943年到1947年间乌克兰伤亡人数估计为10,000至30,000之间。据莫蒂卡,一位有关UPA专著的作者,估计30000名乌克兰伤亡不被支持。乌克兰的死亡也包括那些波兰战后当局在维斯瓦河行动对乌克兰少数民族强制安置过程中出现的。蒂莫西·斯奈德说,UPA可能杀死的乌克兰人同波兰人一样多,因为没有坚持民族主义OUN形式的当地乌克兰被视为叛徒。屠杀开始第一个月之内,波兰自卫部队实质性地回应;所有冲突导致波兰人对乌克兰平民采取报复。据莫蒂卡,沃里尼亚乌克兰受害者的数量是2000-3000之间,和冲突所涵盖的所有地区死亡人数在11,000-15,000之间。也有暴行是在第二次世界大战冲突期间被苏联游击队员和德国警察犯下的,加剧了伤亡。G.Rossolinski-LIEBE把二战期间和战后被波兰人打死乌克兰人(包括OUN-UPA成员和平民)定位在10,000-20,000之间。

  索菲娅的父母被杀死了,前夫的孩子也没有活下来,在母亲拼命的掩护下,索菲娅带着自己的孩子,装扮成乌克兰人,一路目睹了被杀掉的波兰人的残肢断臂,去投奔姐姐海拉。可当她赶到姐姐居住的村子时,姐姐的丈夫,那位乌克兰青年正被家人逼着杀死自己的妻子。

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  村中的女性聚在一起,吟唱古老的歌谣,“昨日单身汉,今日喜新婚”。新郎到门前叫门,他要迎娶他的新娘。新人和亲友到教堂聆听圣音,然后是彻夜唱歌、跳舞、饮酒、赛马。

  一类人死去,一类人去协助权力者让另一类人死掉。但到1944年沃伦地区卷入民族主义风暴时,以争自由为口号的“种族关系”突出了出来,一个自认为正义的种族,对另一个种族行使了灭绝权。

  民众最愚蠢、民众最善良。民众最野蛮,民众最仁慈。民众最脆弱,民众最坚强。民众是待宰的羔羊,也是锋利的铁器。民众是任意而为的撒旦,也是三位一体的上帝。民众是受害者,也是施暴者。

  在1939年和1943年间,沃里尼亚波兰人已经减少到该地区人口(约20万人)的8%。他们分散在各地的农村.1943年2月9日,一个由HryhoryPerehyniak指挥的UPA组织,装作苏联游击队袭击在萨尔内县Paro#347;le定居点。这被认为是大屠杀的一个前奏,而且被确认为UPA在该地区犯下的第一起屠杀。遇难人数估计在149到173。在1943年大屠杀向西推进,三月从Kostopol和萨尔内县开始。在4月,它们转移到Krzemieniec,罗夫诺,杜布诺和卢茨克地区。1943年3月下旬和4月上旬间,第一天就打死约7000名手无寸铁的男人,妇女和儿童。4月22-23日晚,由伊万Lytwynchuk(又名Dubovy)指挥的乌克兰组织,攻击JanowaDolina村,杀死600人,并烧毁了整个村子。少数几个人躲避在友好的乌克兰家庭得以幸存。在Lipniki,MIROSLAWHermaszewski(波兰唯一的宇航员)的整个家庭连同约180个居民被屠杀。袭击者杀害作曲家KrzesimirD#281;bski的祖父母。D#281;bski的父母幸存下来,在友好的乌克兰家庭寻求庇护。到1943年6月,攻击已经蔓延到Kowel,沃齐米日Wo#322;yński和Horochw,并在8月到了Luboml县。苏军在库尔斯克决定性的胜利刺激了1943年6月到8月的大屠杀升级,当时种族清洗达到了顶峰。在1943年6月,北方UPA指挥官德米特罗Klyachkivsky作出了灭掉沃里尼亚波兰人普遍性的决定。他的秘密指令明确提出:“我们应该采取清除波兰成分的大行动。随着德国军队撤出,我们应该充分利用这个便利时刻清除16岁到60所有男性人口。我们不能错过这场战斗,有必要不惜一切代价削弱波兰军队。坐落在森林的村庄和居民点应该从地球上消失。”

  影片是以一位波兰女孩索菲娅的生活经历为主线展开的。索菲娅一家是波兰人,居住于乌克兰与波兰交界的沃伦地区。这块地方名义上是属于乌克兰的,但是一个多民族居住融合的地区,有乌克兰人、波兰人,还有犹太人。影片开始是索菲娅的姐姐海拉出嫁的婚礼场面。海拉嫁给了一位乌克兰小伙子,索菲娅也和她姐姐一样,爱上了一位乌克兰青年。可是,就在姐姐举行婚礼时,她的父亲却把她许给了一位死了妻子的波兰富农斯基巴,议婚的价钱是那位鳏夫拿出十一亩土地、两头猪,外加一头牛。

  当观看《沃伦》,与索菲娅一起经历过所谓的“大时代”之后,就会发现,融铸“大时代”这架嗜血机器的,并非仅仅是那几个别有用心的煽动者,他们只是机器的设计者、组装者,构成机器的仍然是那些被煽动得失掉了理性的普通人。一个有罪的“大时代”里,没有人幸免于罪恶与灾难。

  UPA1943年8月在每个波兰村放置告示指令“限48小时内离开,越过Bug河或圣江河否则死亡。”乌克兰袭击者将他们的行动限制在村庄和定居点,并没有袭击城镇或城市。波兰历史学家瓦迪斯瓦夫Filar,见证了大屠杀,援引乌克兰官员向他们的UPA-OUN领导人的报告。例如,1943年9月下旬,指挥官“Lysyi”写信给OUN总部:“在1943年9月29日,我在沃拉Ostrowiecka开展了行动(见沃拉Ostrowiecka的大屠杀),以及Ostrivky村庄(见大屠杀Ostrwki)。我已经清除了所有波兰人,从最年轻的开始。随后,所有建筑物被烧毁,所有商品被没收。”在1943年中旬,一波波兰平民被杀害之后,波兰人曾经尝试与UPA谈判。波兰的两名代表和AK,齐格蒙特Rumel和克日什托夫Markiewicz尝试与UPA领导人谈判,但被抓获,1943年7月10日在Kustycze村被害。一些消息来源声称,他们在死之前受到酷刑。

  影片的最后场景里,zosia和自己的孩子在森林中被狼咬死了,贝尔很希望zosia能活下来,她在最后的弥留之际看到她逝去的心上人驾着马车来接她和孩子。

  在沃里尼亚大屠杀期间被杀害平民的死亡人数仍在研究。在沃里尼亚波兰种族至少10%在此期间被UPA打死。因此,“波兰伤亡包括在这一区域波兰人的战前人口约1%,在乌克兰和波兰整个民族的波兰人口的0.2%。”ossowski强调,文件是远非决定性的,如许多情况下没有幸存者以后可以作证。战争结束后,幸存者进一步迁移到西里西亚省。来自沃里尼亚的波兰孤儿被关在几个孤儿院,他们最大的在克拉科夫。在沃里尼亚和东加利西亚前波兰村庄已不存在了,那些仍然是一片废墟。国家回忆研究所估计,74000到104000波兰人被乌克兰民族主义者杀害(沃里尼亚有40,000-60,000受害者,在东加里西亚30,000-40,000,在Lesser波兰至少有4000,其中包括在海乌姆地区高达2000。对于东加里西亚,其他的估计范围20,000-25,000之间,25,000和30,000-40,000。尼尔·弗格森估计沃里尼亚和东加利西亚波兰受害者的总数为60,000至80,000。据乌克兰历史学家伊万·Katchanovski,认为在35,000-60,000之间;“下线人]比基于假设的过高的估计更可靠,该地区的波兰人口被消灭的规模不太可能与波兰的其他地区和沃里尼亚的乌克兰人民作为纳粹种族灭绝政策的结果相比。”瓦迪斯瓦夫·Siemaszko和他的女儿伊娃已经记录了33,454波兰受害者,其中18208已知的姓氏。(2010年7月埃瓦·Siemaszko增加了38600记载的受害者记录,其中22113已知的姓氏[153])。一些极端的估计认为波兰的受害者高达30万。此外,数字包括大屠杀遇难的波兰化的亚美尼亚人,例如,在Kuty。

  普通时代的平凡。他们之间虽有经济收入上的差距,但他们之间是邻居、伙伴、朋友、恋人;他们之间在平凡的日子里,虽然也有日常中常有的不快,但相互之间却是平和的,他们一起赛马、跳舞、喝酒、游戏。可是,当“大时代”来临,“人与人之间的关系”却很快发生了变化,邻居成仇,朋友为敌,伙伴互杀,夫妻也不得不用砍头来做一个了断。尽管其中也还有一丝人性良知的微光,但在被种种“正义的呼号”煽动起来,以种种堂皇理论冲洗过脑子的人那里,显得微不足道,更毫无改变的力量。“大时代”真的让人无可奈何么?

  沃伦是一个地名,位于加西利亚,就是现在乌克兰的西比部。一个平凡得不能再平凡的地区,如果一定要找出一点不同的话,就是多民族混居。人数最多的是波兰人、乌克兰人,此外还有犹太人等等。

  新郎去买伏特加,因为他娶了一个波兰的女人,加价一倍。在教堂,牧师在说“上帝乐意见证今天的婚礼”之前,说出的是“谨防假先知,他们穿着羊皮来找你,实际上是残暴的狼”。宴会的时候,有人三三两两地聚在一起,压低嗓音说,“他们强迫我们说波兰语,转信东正教”。“波兰宪兵把乌克兰姑娘头朝下悬挂,好让她们的裙子掀起来,因为裙子五彩缤纷,他们称为郁金香”,“他们……已经开始行动了”。用农具作战斗游戏时,双方真的打得头破血流。然后,各自鼻青脸肿地站在一起拍照。

  发动无差别虐杀的野兽,是你的邻居、亲戚、同学。影片中就出现哥哥递给弟弟一柄斧头,要他杀了弟媳,因为“她是波兰人”,只有这样,“你和你的孩子,才能活”。弟弟一斧头,砍死了哥哥,镜头落在弟弟惊恐但渐渐阴鹜的眼睛上。

  当第一次世界大战奥匈帝国崩溃之后,波兰和乌克兰人争夺被波兰称为利沃夫,被乌克兰称为Lviv和被德国称为伦贝格的城市控制权,波兰人人口居多,但被大多数乌克兰村庄和乡村围绕着。这一地区直到1772年属于波兰立陶宛联邦,但后来被并入奥地利帝国。沙皇被推翻后,冲突,被称为波兰-乌克兰战争,乌克兰无政府主义者西蒙彼得留拉试图向西乌克兰扩展蔓延至沃里尼亚。战争是由专业的部队进行的,造成平民死亡相对较小。1919年7月17日,签字停火。在1919年11月21日,巴黎和平会议批准东加里西亚归波兰。失落的战争留下了一代相信波兰是乌克兰的主要敌人的失意西乌克兰。

  第一支OUN-B军事组织1942年秋季在沃里尼亚创建。在1943年2月OUN已开始杀害波兰平民作为解决在乌克兰波兰人问题的一种政策。在1943年春天OUN-B游击队开始称自己为乌克兰反抗军(UPA),使用乌克兰人民革命军之前的名字。不久,新创建的OUN-B武装设法消灭或吸收其他在沃里尼亚的乌克兰团体,包括四个OUN-M武装和乌克兰人民革命军。

  影片开场是一个长达22分钟的婚礼。在沃伦地区的一个村庄里,一个乌克兰男孩,按照传统仪式迎娶一位波兰女孩。影片导演沃伊切赫·斯玛若夫斯基对当时民间的婚礼风俗,进行了细致而深情的描摹。

  影片真实重现了沃伦大屠杀的惨烈事件。影片中是许多场景都令人印象深刻,甚至毛骨悚然。然而这些血腥画面甚至只还原了真实历史的一小部分,甚至连十分之一都不到,可想而知真实历史上的沃伦大屠杀的残忍。

  在沃里尼亚和东部加利西亚波兰大屠杀(波兰语:rze#378;wo#322;yńska,从字面上意思是:沃里尼亚屠杀;乌克兰语:Волинськатрагед#1110;я,沃伦悲剧)是由乌克兰反抗军(UPA)在沃里尼亚的北方司令部(乌克兰总督辖区)和在东加利西亚南方司令部(政府)在纳粹德国占领下的波兰进行种族清洗行动的一部分,从1943年3月开始并一直持续到1944年年底。大屠杀的高峰期发生在1943年7月和8月,大部分受害者是妇女和儿童。UPA的方法特别野蛮,导致沃里尼亚35,000-60,000波兰人死亡和东加利西亚25,000-40,000波兰人死亡,总伤亡人数76,000到106000之间。杀戮直接与乌克兰民族主义者组织(OUN-B)和它的军队-乌克兰起义军的班德拉派的政策联系在一起,按照OUN-B1943年2月17日至23日(或根据其他来源时间1943年3月)第二次会议目标,为未来的乌克兰国家清除所有非乌克兰人。UPA不限制地清洗波兰平民,也想擦除在该地区存在的所有波兰痕迹。暴力被支持UPA民族主义事业的绝对多数乌克兰东正教神职人员认可。大屠杀开始于在德国占领区波兰人和乌克兰人之间的内战,波兰家园军回击乌克兰人的进攻。

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  小女儿Zosia也有了自己的乌克兰心上人,在这场婚礼上,她和心上人在树林里偷尝了禁果,私定终生,还怀有了身孕。

  暴行不加区别地和毫无节制地进行。受害者,无论他们的年龄或性别,经常被折磨致死。诺曼戴维斯在《NoSimpleVictory》给了一个简短,但令人震惊的大屠杀描述。他写道:村庄被烧。罗马天主教神父被砍或钉在十字架上。教会和他们所有的教友被烧死。孤立的农场被拿着叉子和菜刀匪帮袭击。喉咙被切断。孕妇被刺刀刺死。孩子们一分为二。男子在现场遭到伏击,并带走。肇事者无法确定来自哪个省。但至少能确定他们不是波兰人。1944年年初OUN命令上所说:清理所有波兰的痕迹。摧毁天主教教堂所有的墙和其他波兰人祈祷的房子。破坏院子里的果园和树木,不留下任何有人住在这里的痕迹......。”蒂莫西斯奈德描述了这场屠杀:“乌克兰游击队烧毁家园,射击或强迫那些试图逃跑的人回到屋里,并用镰刀和干草叉杀死那些外面捉到的人。在某些情况下,展示砍头,钉在十字架上,肢解,或剖腹,为了强迫其余的波兰人逃离。”类似的记录也被尼尔弗格森介绍,他写道:“整个村庄被消灭了,男子被殴打致死,女子被强奸和残害,婴儿刺刀刺死。”乌克兰历史学家YuryiKirichuk描述这场冲突类似中世纪的叛乱。据波兰历史学家彼得?ossowski,大多数的攻击所采用的方法是一样的。起初,当地波兰人确信没有什么事情会发生在自己身上。然后,在黎明时分,一个村庄被UPA的武装人员包围,他们的身后是拿着斧头,锤,刀,和锯子的农民。谋杀遇到的所有波兰人;有时他们被赶进一个地方,使屠杀更容易。大屠杀后,所有货物被洗劫一空,包括衣服,粮食和家具。攻击的最后是放火烧村。在许多情况下,受害者被折磨,他们的尸体被肢解。波兰人存在过的所有痕迹被根除与夷为平地,甚至放弃了的波兰定居点。尽管大屠杀被乌克兰人普遍支持的说法可能夸张,但有人提出,如果没有当地乌克兰人广泛支持,他们是不可能实施的。这些参与部分谋杀案的乌克兰农民创建自己的组织,即SKV或SamoboronniKushtchoviViddily(Самооборонн?Кущов?В?дд?ли,СКВ)。许多受害者被视为波兰人即使没有波兰语言的知识,都被СКВ与其他人一起屠杀。在民族混居的乌克兰人被提供物质奖励他们加入屠宰他们的邻居,或被UPA的安全服务机构(SluzhbaBezbeky)告警夜间出逃,而其余所有居民在黎明被杀害。许多乌克兰人冒险,而且在某些情况下,失去了生命试图庇护或警告波兰人。这样的活动被UPA视为与敌人合作,并严惩。

  《沃伦》是波兰导演沃吉西奇·斯玛佐基2016年的作品,虽然刚刚过去两年,但已不大有人提起了,即便是在当时,也没有多少人关注它。

  在1943年年底到1944年年初,在沃里尼亚大多数波兰人要么已被杀害或已逃离该地区之后,冲突蔓延到邻省加利西亚,那里的大部分人口仍然是乌克兰人,但波兰的存在是强烈的。不像在沃里尼亚的情况,那里的波兰居民通常在毫无征兆的情况下村庄被摧毁,村民被谋杀,在东加利西亚波兰人有时给了逃离或被杀害的选择。加利西亚的UPA指挥官的命令说:“我再次提醒你:首先告诉波兰人放弃自己的土地,和后来对他们清算,而没有其他的方式”)。1944年2月28日,在Korosciatyn村的135名波兰人被谋杀;受害者后来被当地罗马天主教牧师Mieczysaw·卡明斯基记录。扬扎列斯基(神父塔德乌什·Isakowicz-扎列斯基的父亲)见证了大屠杀,他在日记中写道:“屠杀几乎整夜持续,我们听到可怕的叫喊声,焚烧还活着的牛的轰鸣声,射击声,基督教的敌人开始了他的活动。”Shukhevych,一位UPA的指挥官,在他1944年2月25日的命令中表示:“鉴于苏联军队的胜利,有必要加快对波兰人的清算,他们必须完全被消灭,村庄烧毁……只要是波兰人口必须被摧毁。”其中最臭名昭著的大屠杀发生在1944年2月28日胡塔·Pieniacka波兰村,有超过1000居民被杀。村里成为难民,包括波兰犹太人的避难所,以及波兰和游击队一个康复基地。其中AK组织在那里活跃。1944年冬天的一个单位编号1000的苏联游击队驻扎在村里两个星期。2月28日,乌克兰第14SS分部的成员在一群有500-600名平民民族主义者的协助下从布罗迪返回。杀人狂魔持续了一整天。卡齐米·沃伊切霍夫斯基,一位波兰自卫组织的指挥官,被汽油淋湿,在主要广场被活活烧死。村庄被彻底摧毁,所有的居住者被杀害。平民,其中大部分是妇女和儿童,在一个教堂被围捕,被赶进并锁在谷仓放火焚烧。在胡塔·Pieniacka屠杀伤亡的估计各不相同,500人(乌克兰档案),超过1000人(塔德乌什·Piotrowski),和1200人(索尔·利特曼)。据IPN调查,犯罪是由乌克兰第14SS分部的第4营在UPA组织和本地乌克兰平民支持下犯下的。

  村头的旗帜换成了苏联军队的,换成德国军队的,每更换一次,就举行一个仪式。村长对不同的侵略者,说相同谄媚的话。每一次,都有小孩子在人群中,奔跑、打闹。

  但战争一旦开始,从来就不仅仅发生在战场上,它会钻进任何一个有人群的地方。当然,也放不过这个普通的波兰、犹太人、乌克兰人、俄罗斯人杂居的村庄。

  《沃伦》一开始,导演借索菲娅的姐姐海拉的出嫁,用了二十多分钟的时间,来渲染融合居住着乌克兰人、波兰人与犹太人的沃伦地区,

  索菲亚逃回娘家,躲到一个房间里。镜头移动,旁边的床上,是两具开膛破腹的尸体,还保持着坐姿。死亡,就这么突如其来,跌坐到日常生活里。

  女孩索菲亚和姐姐一样,也爱上了一个乌克兰小伙子。在姐姐的婚礼上,她和她的男孩眉眼之间,写尽了爱情的甜蜜。

  乌克兰刮起了民族独立的风潮,在杰斯潘·班德拉的领导下,成立了乌克兰起义军,他们以反纳粹、反苏联、反一切压迫,为乌克兰自由解放而奋斗为口号,利用深入的宣传和宗教仪式等,对沃伦地区的乌克兰人进行思想灌输。结果,被民族主义洗脑了的乌克兰人,对沃伦地区的波兰人进行了疯狂而又极端残酷地屠杀。他们不用枪炮等这种现代武器,只用斧头、烈火、马匹等原始的工具追杀波兰人。

  在那个战火纷飞的年代,人人都无法自保,沃伦又名为仇恨,每个人都带着种族仇恨,种族的不平等,明明人是生而无罪,却要惨遭屠杀枪口的扫射。

  屠杀,成为一部分人的仪式。其神圣度,和开头那场婚礼,没有区别。死亡,成为另一部分人的游乐场,以光荣的种族的名义。

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