szuo December 29th, 2005
接着几天前的一篇的话头儿接着说。最后我们公司的员工给谁捐了款呢？我的选择还是相当大众化的，红十字和国家公众电台获得的捐款是前两名。有一个印度教育基金也收获甚丰，不成比例的高。感觉好像印度人比我们的爱国热情要高涨。惭愧啊。有鉴于这两点，我把我原先给电台的钱转投到中国教育基金。
这次募捐还有个小插曲，是关于我们城的猫狗救护中心的。这个救护中心我去过，在一个非常像样时髦的建筑里，透着资金充裕。救助猫狗我想有两个原因，一是人总有恻隐之心。二，我私以为是因为野猫野狗对市容影响太大了。不然怎么不救助活得谨小慎微的野兔呢？如果留心的话，连城区都可以发现兔子呢。难道是因为野兔的存活能力更强一些？或者是因为猫狗比兔子高一等？
这个中心在我们公司的募捐有一个一万元的上限，不知道谁定的。有一个员工捐的晚了，在公司的讨论区埋怨自己已经不能选这个中心了。他说这很可笑，为什么有一个不能选的选项呢？但是有人认为这不怎么可笑，挖苦说，可能是因为他们认为他们的钱已经够多了，或者艾滋病人比猫狗更需要钱吧。
这话说得我心有戚戚焉。我也经常觉得这些动物保护者（不包括虔诚的佛教徒）有很可恶的一面。不多说了，今天我不损人——不在状态。
szuo December 27th, 2005
重新看了《虎口脱险》和《办公室的故事》。那时候有一部好电影就能普及到所有人都看过的地步。现在不可能再有全民电影了。并不是现在电影拍得不好，而是人们选择太多了。但是从另一方面看，我们看到中国美国之外的电影的机会少多了，法国的、英国的、捷克斯洛伐克的、俄罗斯的、印度的、巴基斯坦的、日本的。从这个角度说，我们的选择变少了。切记世界各地都有很多很好的东西，有待我们去发现。
还在有一搭没一搭地看一个电视剧《五月桂花香》，讲的是琉璃厂的古玩生意。部分得益于两岸三地的人员交流，大陆的电视剧制作的细节并不让人失望。并且大陆有不同于港台的剧作人员，所以还发展出了自己的风格。我认为大陆的电视剧文化气息浓一些。比如《五月桂花香》掺杂了些简单的古董知识。这样的写作对作者要求高一些。还有，央视的历史剧到了不可替代的位置。港台有没有拍这种历史剧的心我不知道，但是他们的体制出不来这样的活儿。
大陆的剧作，和港台一样，基本还是沿着“无事生非”的写作路线。“无事生非”是比较取巧的，简单易行，还能比较有效地抓住观众。有这一招把电视剧拍到上百集市轻而易举的事。但是这毕竟是一个比较低级的手段。美国和日本的电视剧的制作水平要高得多。其实也是掰和，但是他们尽量的“有事生非”。料足，掰和完了就结束。90年代末日剧非常流行，十一二集怎么也结束了。有一些我非常喜欢的作品。不知道为什么，流行了那一段日剧就退潮了。
现在又开始流行韩剧了。我一集韩剧也没看过。瞄了几眼，至少从摄影角度说制作很滥。但是电视剧和电影不一样。电影是，你看过好电影，破电影就让你坐不住了。电视剧，好的坏的一概不拒，都有观众。制作水平高低无所谓，关键要能生是非。
还有一个问题就是节奏问题。大陆的电视剧节奏还是太慢了，会失去很多的观众。究竟能不能拍快一点呢？说实话，还真是个艰巨的任务。我觉得这是习惯的巨大力量。他们已经习惯于拍得慢了，虽然知道这是问题也绞尽脑汁想不出来怎么拍快一点，即使有现成的美国电视剧作例子。我认为有些电视剧可以快起来，关键是要删节。有些不可能快起来，人物就是温吞吞的人，做事就不利落，想事也想不明白，电视也要拍得慢才能表现出这些人物有多慢。所以观众看到的就是一个慢慢的走着沉思着，忽然想起什么调个头继续踱步。或者两个人深情地对望，唧唧歪歪欲言又止废话说出去关键的藏心里。
szuo December 22nd, 2005
又到了捐款的时候了。到了年底，我们公司都会有捐款活动。公司公布慈善机构名单。这个名单是由员工提出的，可能有一些非常简单的要求。只要一个基金有人捐，下一年就会继续留在这个单子上。今年的单子有66个慈善机构。一个人可以从中选出三个机构，一个机构捐一百元，钱由公司出。整个就是这样操作的。
慈善机构的主题一般是：某种疾病患者，比如艾滋病、糖尿病；穷人；青少年；社区建设。这是我们公司的单子，比较不引起争议，不包括宗教政治性质的和特殊利益的基金。
我这几年的选择比较固定。我选一个红十字，因为每年都灾害连连。然后一个中国教育基金，中国人当然要支持了，我们再不支持就没什么人支持了。最后一个选项比较随意。我可能还会选国家公众电台(National Public Radio)。说起这个电台会引起另一个话题，就是美国媒体的媚俗和堕落，这是旁话了。
我的道德水平有待提高。这话说得太含蓄了，就直接说我的道德水平很低吧。这个捐助活动丝毫不能证明什么，因为不是自己出钱。如果是自己出钱，我不舍得选三个，可能只会选一个。
平常也有打电话到家里的慈善募捐，我都回绝了。我老婆心肠软，经常禁不住他们花言巧语。其实我也禁不住，直接上门要捐助的，我就很难拉下这张脸。路边要钱的确实需要技巧。有的你乐意给有的你不乐意。相比之下国内的乞丐模式太单一了。这话说走题了，不说乞讨，继续说慈善捐助。这些打电话的特别的不敬业。一般电话打过来都是有气无力冰冷冷的声音，唧唧歪歪说一大堆。
你支持我们的军队吗？
对不起，我不支持军队。
你支持我们的老兵吗？
那要看是二战的老兵还是越战的。
当然这些话我从来没说出来过。
道德是一个很有意思的话题。随着讨论你会遇到另一个更有意思的话题，叫做道德的困境。《北京人在纽约》这个电视剧里面有这么一场戏。王启明去看他女儿，发现女儿在为救助非洲穷人做募捐。王启明就怒了，“我送你上学就是让你干这些不着五六的事儿吗？” 救助穷人是个非常高尚的事情，为什么在他嘴里是“不着五六”的事儿呢？我们可以说这个角色是个很现实世俗的人。但是姜文的表演总是让我想得更多，因为他的反应并不是不以为然，而是彻底的厌恶。他究竟要说什么？我现在有一点理解。整个的世界秩序直接的导致了贫穷。往好了说，是这个世界秩序没有帮助到可以帮助的人们。往坏了说，是加剧了贫穷。你作为一个过着富裕生活的人，你的生活方式和你存在本身就是对这个世界秩序的认可和巩固，你生活的一举一动都在伤害着那些穷苦的人们。那么你又要作出道义的姿态来帮助这些受害者，以图自己良心的慰籍。这个，是十足的“不着五六”。
这是一个很犬儒的姿态。但是我发现犬儒的观点经常有可取之处，经常辛辣的让人无地自容。把这个评价放在本性善良的人们身上，太冒犯了。今年《时代》周刊的年度人物是盖茨夫妇和U2主唱博诺。盖茨是头一号的慈善家。他不但捐款，还花时间读书研究做慈善事业。这是一个非常了不起的人。微软公司做的缺德事不少，但是在我心目中还是基本正面的。但是那些几乎是经济罪犯的人和公司，他们的各种捐款的讽刺意义真是无可复加。
szuo December 11th, 2005
别看了题目以为我要长篇大论。我只是讲讲这些概念在中英文里的微妙区别。纯属个人体会，其实我连字典都没查，未必精确。
艺术，在中文里，我们想到是绘画、音乐、雕塑等等艺术形式。但是在英文里，任何有技巧的有形的东西的极致都称为艺术。比如，这个雨伞公司的产品已经到达了艺术的境界。
与艺术对应，在英文里，由具体的抽象出来的东西到了极致都是哲学。比如，我们公司的哲学是客户第一。这种用法，向上边的例子一样，在中文里用也没有任何问题。但是我们不倾向于把这些概念泛化。我们想到哲学就是辩证论、阴阳学说等等。所以听到所谓“公司哲学”，心里可能会嗤笑，什么哲学？说宗旨不就得了？搞得这么煞有其事的。
政治这个概念，我认为是科学的对应物。科学的特点是可证实，有正确答案。政治不可证实，也没有正确答案。面对同样的事实和问题，不同的人有不同的结论和解决方法，并且这些方法即使是事后也无法证明哪一个正确。有一个立场被事后证明是正确的，但是这不能证明相反的立场就是错的。所以我个人的定义是，任何不可证实也没有正确答案的问题都是政治问题。比如，是否投资房地产是我们公司当前最大的政治问题。比较起来，中国人说起政治想到的政府、行政、法律这些概念。
秩序和上面三个例子相反，是在英文里很庄重在中文里很平常的一个词。说起秩序，我的第一反应是排队。这个也很形象，一群乱泱泱的人，和排成一队的人，是混乱和秩序的体现。在英文里，ORDER的反义词是CHAOS。这两个词，有很深的世界观色彩在里面。世界最初是混沌的，人类文明的一切努力都是在建立秩序。这个世界观似乎和中国哲学是相反的。中国倾向于认为世界的原始状态是有序的，而人需要找到天道。（这个理解有待进一步研究）
这些词汇，不仅是一个语言问题。厘清这些概念，有助于我们进入一个语言的精神世界。
szuo December 6th, 2005
没听过《每个人都有自己的帮要混》不要紧，听过却没注意就有点让歌迷齿冷了。
我有一个同学，权且称他为昌伟吧。有一次他断言：“《赵传四》是赵传最具艺术特质的一张专辑。”我听了这句话很恼怒，想把这句话塞回他的嘴里，因为这话本来应该由我说出来。我可以脸不红心不跳地说，我会说出同样的话，只是嘴慢了一些。这句话，给这张专辑定了性，也给赵传做了盖棺定论。
《赵传四》里面，《每个人都有自己的帮要混》的歌词占了八成的感染力。还有一首歌《男孩看见野玫瑰》，更加广为人知，主要是曲调好，歌词算是二成吧。这两首歌的歌词都是李废写的。赵传成名曲《我很丑但是我很温柔》是童大龙写的。说起齐秦，免不了提起李格弟……打住！有人可能要说了。这话是哪儿和哪儿啊？怎么说着说着开始满嘴跑火车了？
如果我说，李废、童大龙、李格弟这些耳熟能详的歌词作者，是同一个人，你会怎么想？如果我告诉你，这是一个女——人。你是不是有一气儿吃了十粒重感冒药的感觉？真是奇哉怪也。
这是我们今天要说的人。
黄庆绮，1956年生人，以夏宇的名字发表诗作，另外以李废、童大龙、李格弟等名字发表歌词。不需要打听籍贯血型星座了吧？闲言少叙，上菜。
《每个人都有自己的帮要混》，充斥着妙语连珠的荒谬感，由认识到世界的荒谬而产生与朋友勾结在一起的亲密感，这种亲密感给颓废的无限堕落过程增加了狂欢的气氛，进而增强了荒谬色彩。这首诗，取了个口号式的题目，可作所有文艺青年的生活纲领。
再看夏宇的代表作《甜蜜的复仇》
把你的影子加点盐，腌起来，风干。老的时候，下酒。
这个题目起的，很矫揉造作，但是诗写得简单、老练、回味无穷。请读者不要着急看下面我怎么说，诗这个东西让别人来说明就没意思了。你看懂了，就跳过这一段。如果你坚持着看我说了这么废话还要看，那我这就开始了。这首诗说的是一个女子的情人弃她而去了。但是，不急不忙，不温不火，面无表情，无动于衷。我把你这个人，把咱们俩那点事，好好的从头到尾地想一遍。既有置身事外的坦然，不受伤害，又是当事人可以品尝得有滋有味。我以把玩的态度把你这个人和这段感情不留余地的处理掉了。这时候，咱们再回来看题目，还是挺他妈的矫揉造作的，但是好像好点了，是不是很甜蜜很残忍呢？
《说话课》
有些人永远不可能跟他说话
有些人只说一些话
有些人可能比一些还多
另一些极少极少的
也许只有一个
可以说许多许多
那说了许多的说了又说又说还说
那说一些的不曾再说
比一些多的也只是比一些多
比永远永远不说的
始终始终
永远始终不说
这一切
不如不说
这一切
不如不说
赏析：这种诗逞的就是口舌之快，讲究的是不正常阅读的变态快感，期望读者在阅读后的亢奋余韵中恍然咂摸出一个意境。但是如果说这是新诗，那是对老祖宗不敬了。这些玩意儿早就被玩儿剩下了。这首诗让我想起《红楼梦》的那首“你证我证”的偈子。相比起来，新诗的品相可是低多了。
szuo December 4th, 2005
周末整理了一下音乐栏，有兴趣的可以去看一看。
我主要还是听专辑。我以前列单子也都是按歌手或专辑排。但这个MSN适应现在小孩的习惯，按单曲列表。可能很多人无所谓，但对我这种臭讲究的人还真是不习惯。不习惯之后发现这样也不错，或者说是全新的革命性体验。因为你从专辑里挑出几首歌，确实有点水落石出的快感，对自己的口味也有个新的认识。
这个单子还是挺私人化的。首先它绝对不是什么十大金曲。一般流行乐讲究个主打曲，我发现主打曲一般引不起我的兴趣。当然也不是不喜欢，一半一半吧。这里面挑的歌是些时不时会想起来唱一唱的歌。上口可能是个因素，另外这些歌有些奇特的打动我的地方，或者和我生活有点关系。举几个例子：
达明一派的名曲那是太多了，我喜欢的也非常多。但是我经常爱哼一哼《今天应该很高兴》。这是首关于一个圣诞聚会的歌，讲的是一群好朋友在一起的场面。歌词很平铺直叙，曲调也很一般。但它撩拨得特别的合适，特别的恰到好处、温情脉脉。可能也是因为我经常会怀念一些过去的现在散落到世界各地的好朋友们。
王磊一直游离在摇滚圈外，但他是非常有天分的摇滚歌手。我一直希望看看他的吉他是什么样。他的音乐里不像是吉他的声音，像是扫把的声音！在《我们就应该这样》里，他以嘟噜嘴唇开始。这个嘟噜嘴唇就是一群野孩子跑着玩爱出的声音。这无疑是我听过得最牛逼得一个音效，让这首歌格外的畅快淋漓和喜不自胜！
许巍的《那一年》对我来说真的有切身体会。那一年我毕业了，经济形势不好，很难找工作。来到麦城面试，结束后也不知道公司会不会要我。我在市中心，看着街上有很多的大学生，朝气蓬勃的年轻人走来走去。我就想起这首歌，“你站在这繁华的街上，找不到你该去的方向，你站在这繁华的街上，感觉到从来没有的慌张”。真的是“从来没有的慌张”啊。
王菲的好歌就更多了，《矜持》对我有点特殊意义。一次我去她的演唱会。听过这首歌的人应该知道这首歌非常慢，非常动情。她唱道：“我曾经想过在寂寞的夜里，你终於在意在我的房间里，你闭上眼睛亲吻了我，不说一句紧紧抱我在你怀里。”这时候有一个停顿，歌声、乐声都静下来，满场的空气都是凝固的，有那么几秒钟。这时候我的心就提起来，因为我们都知道她的下一句歌词。我禁不住站起来，扯着嗓子喊：“我是爱你的。”然后王菲继续唱道：“我是爱你的，我爱你到底……”当然这个举动是一个歌迷的天真幼稚的表现，意淫罢了。但我沉迷于那个和她对话的时刻不能自拔。
